یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم  نوشته آیت‏ اللّه‏ سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(1348 ـ 1301ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیة‏اللّه(عج)

-اطلاع از احوال و اخبار
يكي از جهات علم حضرتش اطلاع از اوضاع و احوال مردم مي باشد .هر حادثه اي در هر جا رخ دهد ، هر فكري در مغز هر انساني راه يابد

عقل ما از شناخت ذات نوراني امام عصر عليه السلام و پي بردن به حقيقت وجودش ناتوان است . مقام آن حضرت بيرون از انديشه و فراتر از دانش بشر مي باشد ، از اين رو هيچ انديشمندي را نرسد كه معرف او گردد و هيچ متفكري را نشايد كه به تعريف او بپردازد . در معرفت نور مقدس آن حضرت بايد به مكتب وحي و آنچه خدا درباره ي وي فرموده مراجعه كرد و از فروغ كتاب و سنت بهره گرفت چنانكه در سلام به امام زمان عليه السلام آمده است

با استفاده از روایات اسلامی، قطعی و مسلم است که امام‌ زمان از فرزندان امام‌ حسین علیه‌السلام است

اخیرا تصویری حدیثی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که در آن پیامبر (صلی الله علیه و آله ) به حادثه برای حجاج در منا اشاره کرده است.

امام زمان عليه السلام در توقيعي به خط مبارک خود ، بعد از دعا براي عافيت شيعيان از ضلالت و فتنه ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيري آن ها و تذکر به اموري چند مي فرمايد

اعتقاد به ظهور فردي که در جهان، عدل و انصاف را گسترش مي دهد و حق مظلوم را از ظالم مي ستاند و جهان را به «شهر خدا» و شهر آرماني اديان تبدل مي کند

يكي از مطالبي كه كم و بيش مورد سؤال واقع مي‏شود اين است كه چرا ما حضرت بقية‏اللّه‏، امام زمان(علیه السلام) را در مقام دعا و ندبه با كنيه «اباصالح مي‏خوانيم؟» آيا ايشان فرزندي به نام صالح دارند كه او را اباصالح مي‏خوانيم و يا علت و سبب ديگري دارد كه ما نمي‏دانيم؟

مطابق روايات مستفيض بلکه متواتر، عدد اصحاب امام زمان عليه السلام به تعداد لشکر پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله در غزوه ي بدر 313 نفر است.

از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که درباره امام حسین (علیه السلام) عرضه می‌دارد: