اعتقاد به مهدی موعود (علیه السلام) مختصِ فرقه خاصی نیست؛ مورد اتفاق دانشمندان و صاحبنظران اسلامی بوده و هست، تا آنجا كه خود ابنخلدون كه این مقاله را درصدد نقد آرای او دربارهی احادیث مهدویت است، در جایی از مقدمهاش این اتفاق نظر را چنین ابراز داشته است
بررسی و نقد دیدگاه دكتر عدّاب محمود الحمش دربارهی احادیث مهدویتوی در سال (1999م) با نوشتن كتاب المهدی المنتظر فی روایات اهل السنة و الشیعة دراسة حدیثیة نقدیه موضوع مهدی آخرالزمان (علیه السلام) را به بحث گذاشته و چنین نتیجه گرفته كه احادیث امام مهدی (علیه السلام)، چه آنچه از طریق اهل سنت وارد شده و چه آنچه در كتابهای شیعه وجود دارد صحیح نیستند.
مکه سرزمینی که یادآور رخدادهای مهم در تاریخ بشریت است که در آینده هم نقش مهمی در رویدادهای جهانی دارد،و خانه کعبهای که حضرت ابراهیم(ع) آن را تجدید بنا کرد و روزگاری که یکی از فرزندانش در کنار مقام فریاد بر میآورد: « أَنَا بَقِیَّهُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ» و سرانجام صالحان نوای توحید را در سراسر جهان می گسترانند.
امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: اگر كسى از شما بميرد در حالى كه منتظر حكومت امام زمان (عج) بوده، همانند كسى است كه با امام قائم عليه السلام در خيمه اش بوده است.
سپس اندكى درنگ كرد و فرمود: نه، بلكه همانند كسى است كه در كنار حضرت زد و خورد كند، سپس فرمود: نه، به خدا قسم، بلكه مانند كسى است كه در كنار رسول خدا به شهادت برسد.
اي فرزند آقايان، اي فرزند اصيل ترين و بزرگوارترين اهل عالم، اي زادهي هدايتگران رهيافته، اي زادهي برگزيدگان پاكيزه، اي فرزند شريفترين مردمان، اي فرزند نيكوترين پاكان، اي فرزند جوان مردان برگزيده
از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است: « شيعيان ما در وسعت مي باشند و آنها مي توانند در كارهاى خير انفاق كنند اما هنگامى كه قايم ما قيام كند همه گنج ها به صاحبان آنها حرام مي باشد، آنها بايد گنج ها را بياورند و در اختيار او بگذارند تا دشمنان خود را منكوب كند و اين است معنى آيه شريفه: الَّذِينَ يَكْنِزُونَ ...». (کافی، ج4، ص61)
پیام ها
1- در اسلام، محدوديّتى براى سرمايه نيست، امّا راه تحصيل آن شروطى دارد و زراندوزى و بد مصرف كردن ثروت حرام است.
2- مال اندوزى يك بلاى اجتماعى است و بدتر از آن حرص است و بدتر از آن احتكار و پنهان كردن است. چون مشكلات بسيارى را براى جامعه فراهم مىكند.
3- ارزش مال آن است که قبل از قیام حضرت به صورت انفاق در راه خدا توسط خود افراد مصرف شود و در زمان حضور ایشان در راستای اهداف قیام و مبارزه با دشمنان دین توسط آن حضرت هزینه شود.