آيا اولياء خدا بعد از مرگ هم قدرتي دارند؟ ^ویژگی

وهابيت مدعي هستند که هرگاه انساني ولو اينکه اين شخص از اولياء خدا باشد يا جزء انبياء از دنيا رفت روح وي ديگر هيچ قدرت و تاثيري در اين دنيا ندارد  و براي همين اعتقاد شيعه و اهل سنت را تکفير ميکند

 
محمد عمر سربازي و کرامات اولياء بعد از مرگ

وهابيت در حالي چنين ادعاي را مطرح ميکنند که عقيده اهلسنت و شيعه بر اين پايه استوار است که کرامات و دائره اشراف اولياء خدا در اين دنيا با مرگ وي از بين نميرود چنانچه محمد عمر سربازي از بزرگترين علماي اهلسنت ايران چنين ميگويد:

مسئله هفتم: بدان که از بعضي از اولياء بعد از موت هم تصرفات و کرامات عجيب و غريب سر مي زند و اين مورد بسيار واقع شده است چرا که ولايت بعد از موت گرفته نميشود بلکه همراه با ولي است

خلاصة التصوف ص187

اين عقيده نه تنها عقيده محمد عمر سربازي است بلکه علماي بزرگ ديگر اهلسنت هم به آن اذعان کرده اند که به طور مثال به چند نمونه آن اشاره ميکنيم
قاضي عياض و ملا علي قاري:اولياء خدا بر همه امور آگاه هستند و براي آنها هيچ حجابي نيست

قال القاضي : وذلك أن النفوسَ الزكيةَ القدسية إذا تَجَرَّدَتُ عن العلائق البدنية عَرَجَتْ واتصلت بالملأ الأعلى ، ولم يبق لها حجابٌ فترى الكلَّ كالمشاهد بنفسها أو بإخبار الملك لها ، وفيه سرُّ يطلع عليه من تَيَسَّر له

جان هاي تزکيه شده و قدسيه هرگاه از تعلّقات جسماني عروج مي کند و با عالم اعلي واصل مي شود و حجابي باقي نمي ماند، آنگاه همه را مشاهده مي کنند به شخصه و يا با خبر آوردن فرشته. و در آن رازي است که براي هر که توفيق ميسّر شود، خواهد دانست.

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ج 3   ص 11 ، اسم المؤلف:  علي بن سلطان محمد القاري الوفاة: 1014هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - لبنان/ بيروت - 1422هـ - 2001م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : جمال عيتاني

 
شخصيت ملا علي قاري

در مورد شخصيت ملا علي قاري همين بس که خود اهل سنت اذعان کرده اند که وي مورد قبول تمام اهل سنت است

اخوند يلمه شاگرد مولوي محمد يوسف حسين پور در کتاب خود به نام مسائل مهمي اعتقادي و فقهي از ديدگاه اهل سنت که سه نفر از بزرگان اهلسنت فعلي ايران  از جمله مولوي حسين پور مفتي خالد دهواري و مولانا عبيدالله صاحب جانشين مولوي محمد عمر سربازي در تقريظ خود به اين کتاب متون آن را تائيد کرده اند در مورد ملا علي قاري چنين ميگويد:

علامه ملا علي قاري حنفي که همه علماي اهل سنت او را قبول دارند

مسائل مهمي اعتقادي و فقهي از ديدگاه اهل سنت ص103

و اين سخن يعني اينکه اعتقادات ملا علي قاري به عنوان يک اعتقاد صحيح در نزد اهل سنت پذيرفته شده است

 
مناوي: براي اولياء خدا بعد از مرگ حجابي وجود ندارد

و در جاي ديگر هم مناوي يکي ديگر از علماي اهل سنت اين مطلب را به عنوان يک عقيده صحيح نقل ميکند

حيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني لأن النفوس القدسية إذا تجردت عن العلائق البدنية عرجت واتصلت بالملإ الأعلى ولم يبق لها حجاب فترى الكل بالمشاهدة بنفسها وبإخبار الملك بها وفيه سر يطلع عليه من تيسر له ذكره القاضي

هر جايي كه شما باشيد، بر من صلوات بفرستيد، زيرا درود شما براي من مي‌رسد. زيرا نفس قدسي وقتي از علائق دنيوي جدا شود ، به ملاء اعلي متصل مي شود، و براي آن حجابي باقي نمي ماند. بنابراين، همه چيز را با مشاهده خود و يا خبردادن فرشتگان مي‌بيند. در اين روايت سري است براي كسي كه به آن دست يابد از آن مطلع مي‌شود. اين مطلب را قاضي عياض نقل كرده است.

فيض القدير  ج 3   ص 400 فيض القدير شرح الجامع الصغير ، اسم المؤلف:  عبد الرؤوف المناوي الوفاة: 1031 هـ ، دار النشر : المكتبة التجارية الكبرى - مصر - 1356هـ ، الطبعة : الأولى

 
مناوي: براي ولي خدا بعد از مرگ حجابي نيست و همه چيز را مشاهده ميکند

وي نه تنها سخن قاضي عياض را نقل کرده بلکه خود هم چنين مطلبي را اذعان داشته است

 ( حيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني ) لان النفوس القدسية إذا تجردت عن العلائق البدنية اتصلت بالملأ الأعلى ولم يبق لها حجاب فترى وتسمع الكل كالمشاهد ( طب عن الحسن بن علي ) ( باسناد حسن )

هر جايي كه شما باشيد، بر من صلوات بفرستيد، زيرا درود شما براي من مي‌رسد. زيرا نفس قدسي وقتي از علائق دنيوي جدا شود ، به ملاء اعلي متصل مي شود، و براي آن حجابي باقي نمي ماند. بنابراين، مي‌بيند و همه چيز را مي‌شنود همانند كسي كه مشاهده مي‌كند.

التيسير بشرح الجامع الصغير  ج 1   ص 11 ، اسم المؤلف:  الإمام الحافظ زين الدين عبد الرؤوف المناوي الوفاة: 1031هـ ، دار النشر : مكتبة الإمام الشافعي - الرياض - 1408هـ - 1988م ، الطبعة : الثالثة

 
قدرت توجه و آگاهي رسول خدا پس از مرگ

وهابيون  در حالي مدعي هستند که وقتي انساني بميرد هيچگونه قدرت و توانايي در امور اين دنيا ندارد که علماي اهلسنت که علماي اهل سنت معتقد هستند اولياء خداوند قدرتي بعد از مرگ کسب ميکنند که حتي در زمان حيات هم آن را نداشته اند

مناوي بعد از نقل روايت:

وفاتي خيرا لكم تعرض علي أعمالكم فإن رأيت خيرا حمدت الله وإن رأيت فيها شرا استغفرت لكم

 مي‌نويسد:

ومن فوائد الموت أيضا عرض الملائكة صلاة من صلى عليه والتوجه في آن واحد إلى ما لا يحصى من أمور الأمة ولم يثبت ذلك في الحياة ومن فوائده أيضا الإثابة بالحزن بموته وتسهيل كل مصيبة بمصيبته والاعتبار به والرحمة الناشئة من اختلاف الأئمة وارتفاع التشديد في التوقير ونحو ذلك

از فوائد مرگ پیامبر اين است كه فرشتگان درود افرادي را كه به آن حضرت مي‌فرستند، به آن حضرت عرضه مي‌كنند و نيز آن حضرت در آن واحد به امور غير قابل شمارش امت، توجه مي‌كند در حالي كه اين امرحتي در زمان حياتش ثابت نشده است.

و از فوائد مرگ نيز اين است كه در حزن و اندوه بر ‌آن حضرت ثواب داده مي شود و هر مصيبتي كه بر انسان وارد مي شود، به مصيبت پيامبر تحملش آسان مي‌شود و از آن عبرت گرفته مي شود...

فيض القدير شرح الجامع الصغير، ج 3،‌ ص 401، عبد الرؤوف المناوي الوفاة: 1031 هـ ، دار النشر : المكتبة التجارية الكبرى - مصر - 1356هـ ، الطبعة : الأولى

سيوطي هم ذيل اين روايت همين مطلب را ميگويد:

3771 - حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم، فإذا أنا مت كانت وفاتي خير لكم، تعرض علي أعمالكم : فإن رأيت خيرا حمدت الله، وإن رأيت شرا استغفرت لكم[ . . . ومن فوائد ( ذلك ) الموت أيضا : عرض الملائكة صلاة من صلى عليه، والتوجه في آن واحد إلى ما لا يحصى من أمور الأمة، ولم يثبت ذلك في الحياة . .

الجامع الصغير من حديث البشير النذير - (ج 1 / ص 349) الإمام جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين السيوطي

 

 

حال سوال ما از وهابيت اين است :

* آيا علماي اهل سنت مشرک هستند؟

* آيا باز هم مدعي هستيد که وهابيت وجود ندارد و هيچ اختلاف عقيدتي بين شما و اهل سنت وجود ندارد؟

* آيا علماي اهلسنت  هم  معني توحيد را نفهميدند؟